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第104章

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    比如那道石门。

    比如他们脚下的路。

     又或者,那座只在照片中出现过的神庙。

     他们小心翼翼地向前探索。

    一阵风从眼前的通道吹来,说明通道深处联通着一个复杂的、庞大的洞穴系统,而非死路。

     脚步声回荡在黑暗的空间里,撞击在石壁上,有如涟漪般一圈圈荡出来。

     除了脚步声以外,还有一些别的声响似有若无地在耳边响起,像是风吹过洞穴发出的低频的呼啸,又像是地鸣。

    但有时候,又听起来像是什么东西的窃窃私语。

     四周的温度不断降低,最后停在了十度左右。

     暗无天日的底下让时间的存在似乎也消失了,他们只是沿着脚下的路一直向前,不知走了多久。

    突然,在灯光的照射下,舒乔发现岩壁上似乎画着什么。

    他停下脚步,向后退了些,抬头望去,发现是一副巨大的壁画。

     这幅壁画的风格跟他们之前在扎古寺见过的藏区壁画很像。

    但年代明显要久远许多,颜色都几乎掉光了,只剩下一些模糊的线条和轮廓附着在岩壁上,需要仔细辨认才能看清楚画的是什么。

     那是一个一面三臂三目的忿怒化相,头顶戴着骷髅冠,怒目圆睁,獠牙显露,一手持金刚杵,一手施印,威立于莲花座上。

     恍惚间,那三只圆睁的眼睛似乎就是在看着底下的他们。

     严宥安也跟着打起手电端详片刻,说:“这个应该就是仓拉讲的那个故事里的金刚手恰那多吉。

    ” “这你也能认出来?”谢愉惊讶道。

     “之前简单查过,”严宥安轻描淡写地回应,“金刚手因为手持金刚杵,制服诸魔外道。

    所以在西藏地区代表「伏恶」,同时,他也是相当重要的雨神。

    ” “话说回来,有一点我一直觉得很奇怪。

    无论是扎古寺那些被翻译出来的卷轴也好,又或者是流传于门巴族族人间的传说,他们似乎都认定无面石像,或者说屠骨迩是怪物,”任子宁顿了顿,“但你们还记得刘岚清在论文里是怎么写的吗?” 在刘岚清论文里,他要寻找的神是世上所有的生命包括人类的起源,而无面石像代表的应当正是门巴族神话中的那位神明的化身。

     这个化身超脱生死,且只要向化身诚心发愿,便能让疾病消除。

    甚至令死人复活,怎么看都
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