第168章 第三次觉醒
刘润新阴沉着脸色在张少华的陪同下离开张家，张朝海站在豪宅的门厅下，看着刘润新的远去，久久没有移动。
“润新，我老爸给你讲什么了？是不是惊天的秘密啊？”张少华犹豫了良久，最终还是忍不住问道。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
”刘润新此刻突然想起一句谒语随口吟诵出来。
“你是指一切成功都如过眼云烟，不值得努力吗？”张少华有些担忧刘润新会因此而消沉下去。
“不是这么简单的，我现在脑子很乱，随后跟你聊吧。
”刘润新皱了下眉头，不再继续说下去。
夜。
高菲菲已经在身旁进入了美梦中，刘润新终于可以静下心来感受自己的第三次觉醒，整晚上他都有一种预感，一种即将抓住什么的预感，第一次有这种觉醒感觉的时候，他发现了自己仿佛突然开了窍，拥有了超强的直觉能力；第二次觉醒使他认识到一切唯心所造，同时使他具备了广域思维能力。
而这次他会有什么样的觉醒，连他自己也充满了好奇，本来他可以利用一个广域思维进行衍算，但是他对觉醒有如圣徒般的虔诚，他要在自己的环境下全身心的体验。
世界。
之所以有世界，是因为有人，如果没有人，世界根本就不会存在。
无论有没有人类的出现，世界一样要成住坏空，宇宙不会因为有人而诞生，同样也不会因为有人而不毁灭。
唯心和唯物主义的对立，看似对立，实际上本身就是一回事儿，唯心主义和唯物主义都是正确的，正象手心是肉，手背也是肉，唯心和唯物共同组成了手。
刘润新略一思维，超级无敌的直觉马上将三个概念涌入自己的脑海：空间、时间、意识。
唯物论的核心就是将时间和空间当做研究对象的全部，而将意识矮化为物质时空的补充。
实际上，意识是独立于空间和时间存在的，在宇宙产生之前就已存在，在万物毁灭后依然存在，是谓精神不灭。
唯心论的核心是将空间和意识当做研究的主要部分，而忽视了时间的独立存在。
实际上时间并不
“润新，我老爸给你讲什么了？是不是惊天的秘密啊？”张少华犹豫了良久，最终还是忍不住问道。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
”刘润新此刻突然想起一句谒语随口吟诵出来。
“你是指一切成功都如过眼云烟，不值得努力吗？”张少华有些担忧刘润新会因此而消沉下去。
“不是这么简单的，我现在脑子很乱，随后跟你聊吧。
”刘润新皱了下眉头，不再继续说下去。
夜。
高菲菲已经在身旁进入了美梦中，刘润新终于可以静下心来感受自己的第三次觉醒，整晚上他都有一种预感，一种即将抓住什么的预感，第一次有这种觉醒感觉的时候，他发现了自己仿佛突然开了窍，拥有了超强的直觉能力；第二次觉醒使他认识到一切唯心所造，同时使他具备了广域思维能力。
而这次他会有什么样的觉醒，连他自己也充满了好奇，本来他可以利用一个广域思维进行衍算，但是他对觉醒有如圣徒般的虔诚，他要在自己的环境下全身心的体验。
世界。
之所以有世界，是因为有人，如果没有人，世界根本就不会存在。
无论有没有人类的出现，世界一样要成住坏空，宇宙不会因为有人而诞生，同样也不会因为有人而不毁灭。
唯心和唯物主义的对立，看似对立，实际上本身就是一回事儿，唯心主义和唯物主义都是正确的，正象手心是肉，手背也是肉，唯心和唯物共同组成了手。
刘润新略一思维，超级无敌的直觉马上将三个概念涌入自己的脑海：空间、时间、意识。
唯物论的核心就是将时间和空间当做研究对象的全部，而将意识矮化为物质时空的补充。
实际上，意识是独立于空间和时间存在的，在宇宙产生之前就已存在，在万物毁灭后依然存在，是谓精神不灭。
唯心论的核心是将空间和意识当做研究的主要部分，而忽视了时间的独立存在。
实际上时间并不