第11章 注释 第2页
朝（794—1185）末期中纳言藤原盛范之女，高仓天皇的爱姬。
[18]谣曲，即日本能乐的词曲。
[19]《三个残疾人》，是日本狂言剧目之一。
描写三个人化装成瞎子、哑巴和瘫子，趁财主不在家，打开酒仓纵情痛饮，待财主回来后，三个慌得乱作一团，竟弄错了各自扮演的角色。
[20]见性：佛教用语，即大彻大悟的意思。
[21]后小松帝（1377—1433）：日本第一百代天皇。
[22]黄钟调是雅乐六调子之一。
[23]剑山：插花用的一种工具。
[24]警策：佛语，即为防止坐禅打盹，用作敲击肩头的长方形木板。
[25]五山文学：日本镜仓时代末期和南北朝时期所盛行的镜仓及京都的五山禅俗所作汉诗文。
[26]《付丧神记》：日本定河时代的连环画，共二卷。
描写不用的旧家具，年长日久，化为妖精，兴妖作怪的故事。
[27]指的是奥地利诗人里尔克（1875—1926），他因被刺扎伤了指尖，患了破伤风，两个月后去世了。
[28]罗切，即切除阴茎以断淫欲。
[29]纳经：为死者祈冥而将经文抄录下来，献纳在灵场上的经书之谓。
[30]《弱法师》：能乐的剧名，作者为世阿弥。
[31]惠心（942—1017）：是源信的尊号，平安朝中期天台宗高僧。
[32]韦驮天：佛语，跑得快的人。
[18]谣曲，即日本能乐的词曲。
[19]《三个残疾人》，是日本狂言剧目之一。
描写三个人化装成瞎子、哑巴和瘫子，趁财主不在家，打开酒仓纵情痛饮，待财主回来后，三个慌得乱作一团，竟弄错了各自扮演的角色。
[20]见性：佛教用语，即大彻大悟的意思。
[21]后小松帝（1377—1433）：日本第一百代天皇。
[22]黄钟调是雅乐六调子之一。
[23]剑山：插花用的一种工具。
[24]警策：佛语，即为防止坐禅打盹，用作敲击肩头的长方形木板。
[25]五山文学：日本镜仓时代末期和南北朝时期所盛行的镜仓及京都的五山禅俗所作汉诗文。
[26]《付丧神记》：日本定河时代的连环画，共二卷。
描写不用的旧家具，年长日久，化为妖精，兴妖作怪的故事。
[27]指的是奥地利诗人里尔克（1875—1926），他因被刺扎伤了指尖，患了破伤风，两个月后去世了。
[28]罗切，即切除阴茎以断淫欲。
[29]纳经：为死者祈冥而将经文抄录下来，献纳在灵场上的经书之谓。
[30]《弱法师》：能乐的剧名，作者为世阿弥。
[31]惠心（942—1017）：是源信的尊号，平安朝中期天台宗高僧。
[32]韦驮天：佛语，跑得快的人。